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2020-03-24| 发布者: ppzvy| 查看: 1003

幸福是什么 [美]丽莎·普兰特 幸福是什么?在我看来,幸福泉源于“简朴生存”。文明只是外在的依托,乐成、财产只是外在的荣光,真正的幸福来自于发现真实独特的自我,保持心灵的平静。 有人问我,“简朴的生存”是

幸福是什么

[美]丽莎·普兰特

幸福是什么?在我看来,幸福泉源于“简朴生存”。文明只是外在的依托,乐成、财产只是外在的荣光,真正的幸福来自于发现真实独特的自我,保持心灵的平静。

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有人问我,“简朴的生存”是否意味着苦行僧般的清苦生存,辞去报酬优厚的工作,靠菲薄的存款生存,并清心寡欲?这是对“简朴生存”的误解。“简朴”意味着“安定”,仅此而已。丰富的存款,如果你喜欢,那就不要失去,紧张的是要做到收支均衡,不要让款项给你带来焦急。无论是中产阶层,还是收入菲薄的退休工人,都可以生存得只管安定、惬意,在过“简朴生存”这一点上各人同等。这个期间,不是各人都必须像梭罗一样带上一把斧子走进丛林,才气得到清静安逸的感觉。关键是我们对待生存的方式,是我们是否乐意克制媒体、商业向我们鼎力大肆促销的“财产中央论”,是我们怎样在一样寻常生存中发掘、发展的热情、真实和意义。

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简朴,是平息外部无休止的哗闹,回归内涵自我的唯一途径。当我们为拥有一幢豪华别墅、一辆美丽小汽车而加班加点地搏命工作,天天晚上在电视机前疲劳地倒下;大概是为了一次小小的提拔,而岑寂忍受上司苛刻的求全谴责,并一年到头陪尽笑脸;为了无休无止的约会,经心装扮,强颜欢笑,到头往返家面临的只是一个孤独惨白的本身的时间,我们真该问问本身干嘛如许,它真的那么紧张吗?

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“简朴”的优点在于:大概我没有海滨前富丽的别墅,而只是租了一套干净美丽的公寓,如许我就能节省一大笔钱来做本身喜欢的事,好比施行大概是买上早就空想已久的拍照机。我也再用不着在上司面前唯唯诺诺,我本身就是本身的主人,提拔并不是唯一能证实本身的方式,很多人从事半日制工作或自由职业,如许他们就有更多的时间由本身支配。而且我们如果不是那么太忙,能推去那些不须要的应酬,我们将可以和家人、朋侪攀谈,分享一个精致的晚上。

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我们总是把拥有物质的多少、外表形象的优劣看得过于紧张,用款项、精力和时间变动一种有目共睹的精良生存,却没有察觉本身的心田在一天天地枯萎。毕竟上,只有真实的自我,才气让人真正地容光抖擞,当你只为内涵的本身而活,并不在乎外在的虚荣,幸福感才会滋润你干枯的心灵,就如同雨露滋润干涸的地盘。

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我们需求越少,得到的自由就越多。正如梭罗所说:“大多数豪华的生存以及很多所谓的惬意生存,不但不是必不可少的,反而是人类进步的停滞,对于豪华和惬意,有识之士更乐意过比贫民还要简朴和粗陋的生存。”简朴、单纯的生存有利于扫除物质与生命本质之间的藩篱。为了认清它,我们必须从扫除嘈杂声和琐事开始,认清我们生存中出现的统统。哪些是我们必须拥有的,哪些是必须抛弃的。

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多一份愉快,少一份焦急;多一份真实,少一份虚伪;多一份快乐,少一份悲苦,这就是简朴生存所寻求的目的。外界生存的简朴,将带给我们心田天下的丰富,从而我们将发现新生存在面前敞开,我们将变得更敏锐,能真正深入、透彻地体验和明白本身的生存,我们将为每一越日出、草木无声的生长而欣喜不已,我们将重新向本身喜欢的人们敞开心扉,表现真实的自然,热情地置身于家人、朋侪之中,相互关心,分享高兴,朴拙以对。当时我们将发现不能靠近他人、因隔阂而不能相互沟通,不外是匆忙、疲劳造成的征象。只有当我们轻松下来,开始安定的生存才气体验密切调和、友爱无间。我们将不是在生存的外貌游荡不定,而是深入进去,凝听生存本质的召唤,生存因此而变得更故意义。(end)

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海子说:“从来日诰日起,做一个幸福的人/喂马,劈柴,周游天下/从来日诰日起,关心粮食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花开……”

身边很多人,搏命地追寻幸福,乃至抱怨幸福难觅,可曾想幸福就在身边,他们却视而不见,比及要失去了才懊悔莫及。

庚子鼠年春,一家人自我隔离,没有奔忙,不消劳累,菜蔬常青,老少闲谈,简朴生存,幸福足乐!


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