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《易经》中64个人生密码!

2019-04-23| 发布者: 男人窝| 查看: 935

《易经》是传统经典著作之一。是中国传统文化中自然哲学与人文实践的理论基础,内容极其丰富。从宏观角度讲,《易经》对中国几千年来的政治、经济、文化等各领域都产生了极其深远的影响;从微观角度讲,《易经》对人 ...

《易经》是传统经典著作之一。是中国传统文化中自然哲学与人文实践的理论基础,内容极其丰富。从宏观角度讲,《易经》对中国几千年来的政治、经济、文化等各领域都产生了极其深远的影响;从微观角度讲,《易经》对人的处世、言、行、德、信、才等有着积极的教导意义。并一直被誉为道之根源。那么《易经》六十四卦的精髓是什么?六十四卦代表64个人生智慧,本文将一一概述!

《易经》中64个人生密码!_品味_2019-4-23 01:43发布_极酷区男人_www.jikuqu.cn

1、乾为天:君子德行,自强奋斗不息。

天道运行周而复始,永无止息。天行健,君子以自强不息。君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。

2、坤为地:胸怀宽广,厚德载物。

地乃万物植根之处,万物依赖大地而生成。人应效法大地,胸怀宽广,能包含宽厚而广大,用厚德载养万物。

3、水雷屯:万事开端难。

雷雨大作,万物萌生,须破土而出。万事开头难,初创事业须全心投入,坚定不移。扛过艰难方得新生。

4、山水蒙:启蒙阶段,立计划,善于学习。

山水路险,知难而终。路途不明,要果断找到正确的法度,以便遵循,并做出判断。渴望接受正确教育,上进心很强。

5、水天需:待时机而进。

天降大雨,须等待时机前进。做事前,充分准备,蓄积力量,等待厚积薄发,方可一举成功。

6、天水讼:事务冗杂,是非缠身。

逆道而行,意见不合容易发生争讼。做事前要深谋远虑,从开始就要消除可能引起争端的因素。

7、地水师:逐鹿谁为雄。

师为众,守正道,顺人心,得天下。想成就大事,先端正自己,后齐家、治国、平天下。

8、水地比:相得益彰。

地与水亲密无间,互相依存。做人该顺应世道,光明无私,亲密团结,互相辅助,才可居于正中位置。

9、风天小畜:天有不测风云,蓄积力量等待崛起。

风行天空,密云不雨。做生意总会喜忧参半,不景气的时候小有积蓄,不要气馁,等待来年大展宏图。

10、天泽履:尊德守道。

生容易活着难,做事谨慎,坚定意志,遵循道义行事,必然秩序井然。

11、地天泰:天人合一,诸事通泰。

顺天行,因地制宜。与人相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用,有海纳百川的胸怀,才可以成就远大的志向。

12、天地否:阴阳阻塞,不相通畅。

不合时宜的决定,会带来重重阻隔。做事避免走死胡同,不变通的人最终将被时代所淘汰,失去所有观众。

13、天火同人:求同存异,和谐共处。

要明白物以类聚,人以群分的道理,明辨事物,求同存异,团结众人容易促成事情的成功。

14、火天大有:五谷丰登。

太阳普照大地,沐浴万物生机。生活好了,有了积蓄,居安思危,做富有的人要学会“留”,不会“留”的人终将两手空空。

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15、地山谦:虚怀若谷,大智若愚。

象征高才美德隐藏于心中而不外露,所以称作谦。做人要善于学习,取长补短,以谦虚的态度自我约束。

16、雷地豫:安和悦乐。

顺势而动。遵循规律行事,就能皆大欢喜。知足,但不可得意忘形。

17、泽雷随:顺天应人

思想要随时代而变化,不能故步自封。随着事情的变化而变通才可长治久安。

18、山风蛊:知进,知止。

做人不能迷失自己,要能屈能伸。善不积不足以成名,恶不积不足以毁身。当止则止。

19、地泽临:亲善督导,以德服人。

以聪明才智来实行督导,这是伟大君主最适宜的统治之道。古人说:不战而屈人之兵。也就是以德服人的最高境界。

20、风地观:审时度势。

处处留心皆学问,善于观察。心存诚信,用自己的高尚道德情操感化别人,并受到别人的尊敬和爱戴。

21、火雷噬嗑[shì hé]:信赏必罚,以正法令。

雷电交加如咬合,喻明其刑法,正其法令。管理要信赏必罚,奖惩分明。树立信赏必罚的威信。善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。

22、山火贲[bì]:好风凭借力。

人靠衣服,马靠鞍。做好必要的装束,仪态端庄,有助于提升一个人的气质。

23、山地剥:盈虚之理

充实和空虚的转换,藏在事件的进程当中。做的再好,往往就在自己疏忽的地方。及时巩固自己的知识和地位等。

24、地雷复:万物复始,革旧立新。

往来反复是事物的发展规律。人也如此,人生就是一场接力赛,代代传承、有过必改,一代更比一代强。

25、天雷无妄:坚守正道,不觊觎虚妄。

不企求获得非分的财富,做人要守正,一份耕耘一份收获。不要在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收。得之不难,失之必易。

26、山天大畜:厚积薄发。

学会充实自己,培养美好的品德和积聚广博的知识。积蓄是一种美德,也是对自己进步的要求,人做到有积蓄,才可以持久。

27、山雷颐:颐养天年。

天地养育万物。天佑善,德养身。谨慎以培养美好的品德,节制饮食以养育健康的身体。

28、泽风大过:弓太满则折。

做事要进退有度,才不至于进退维谷;有小过要及时改正,否则大错难弥补,一失足成千古恨。

29、坎为水:艰难险阻。

坎喻险。人生就是在不断跨越每个坎坷中成长,小坎可跨越,大坎必须置身险地,才能走出险境。

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30、离为火:普照万物。

走正道的人都依附于光明,而厌弃黑暗。伟大的人要用光明的美德感染身边的人。

31、泽山咸:同声同气。

天地相通,万物生成,圣人感化人心,于是天下和平。人与人之间心有灵犀一点通就是这个道理。

32、雷风恒:相辅相成。

事物对立统一的规律恒久不变,万物必须依附太阳才能生机勃勃,旧的终结意味着新的开始。看到对立统一规律便可以知道所有事的规律。

33、天山遁:激流勇退。

天为君子,山为止。得意时及时引退,以明哲保身。也指目前状态依然鼎盛能主动让贤,才是最高明的选择。

34、雷天大壮:位高权重,以正其身。

鼎盛时严格要求自己,不要拿自己的职权之便,越出准则和规律去做非分之事。

35、火地晋:大展宏图。

在奋斗前行的过程中要显示自己的才华和美德,发挥自己的作用,人尽其才,物尽其用。

36、地火明夷:潜移默化。

命途受阻是常有之事,艰难中守正,智慧潜藏,慢慢巩固自己的管理或者事业。

37、风火家人:齐家治国平天下。

不要让外面的风吹到自己身上的火,毁掉家庭的安宁。家庭应该“内外”各守其道,家道正则天下安定。

38、火泽睽:南辕北辙。

人与人相处,应求大同的前提下,保留小的差别和不同。求同存异,才能并行不悖。

39、水山蹇:历尽艰难。

蹇喻艰难。行路难,困难面前能自省,修正自己的错误,努力渡过困境。

40、雷水解:化险为夷。

赌人生要有的发失,抓住一线生机扭转时局。做人放下原有的过错,才能得到解脱和新生。

41、山泽损:抛砖引玉。

损和益本是孪生兄弟,对立又统一。做人要摒弃低级趣味,培养高尚情操,记住有舍才有得。

42、风雷益:满招损谦受益。

损减而益多,谦逊进取,增益补短,做一个完人。

43、泽天夬[guai]:刚毅果断。

做事果敢决断,快刀斩乱麻,避免贻害无穷。

44、天风姤[gòu]:不期而合。

结为伉俪,为了更好的努力奋斗,选择须谨慎,不能三观一致,必有近忧。

45、泽地萃:物以类聚。

人以群分,聚集在一起的目的是一致的,志同道合者邂逅有利于成就事业。

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46、地风升:聚集利升。

常与有才能的人相聚有利于提高自己的能力,人多智谋广。积累微小的进步来塑造高大完美的人格。

47、泽水困:虎落平阳。

虽处困境之中而乐观喜悦,穷困而不失其道, 为了远大志向,突破自己,克服困难。

48、水风井:物不尽其用。

井是生活的给养源,水无穷无尽,孜孜不倦地养育着人们。当井底淤满了污泥就不能供人饮用,所以需要疏通。做人需要时刻警醒自己,不积小错才不至于毁其身。

49、泽火革:革除弊病。

发现事情不合时宜,此时就要变革图存,方可立足于不败之地。

50、火风鼎:破旧立新。

更好的变通,会让事业获得新的生机。

51、震为雷:惊涛骇浪。

不经历风雨,怎能见彩虹,面对困难,人会愈挫愈勇。经历苦难,才能让我们铭记克服的方法。

52、艮为山:当止则止。

艮喻止。应该止的时候停止,应该行动的时候行动,行动与停止不失时机,这样道路才能光明通畅。

53、风山渐:循序渐进

不以恶小而为之,不以善小而不为。做人应积小善而成大德,积跬步至千里。

54、雷泽归妹: 殊途同归。

旧的结束预示着新的开始,人一生要经历许多个阶段和过程的洗礼才可以变的坚不可摧。

55、雷火丰:盛大丰有。

人奋斗一生都经历过大起大落,有的时候高高在上,有的时候龙游浅海,既然崇尚盛大,就朝着这个方向努力,一定会实现。

56、火山旅:旅途艰难。

当我们尝尽旅途的酸甜苦辣,才知道我们喜欢什么味道。走遍名山大川才知道我们到底需要什么。

57、巽为风:投石问路。

巽喻顺从,当我们的人生找不到方向的时候,我们会把期望寄托给神灵,希望神灵能帮助我们找到方向。做人一定不要失去方向,否则很难到达彼岸。

58、兑为泽:乐以忘忧。

人生所作的一切最大的目的就是其乐融融,如果得不到快乐,所有的努力还有何意义。

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59、风水涣:分分合合。

天下没有不散的宴席,记住那些一起快乐的时刻,相信重逢有一天还会到来。

60、水泽节:知进知止。

节喻节制,当止则止的意思。不管是欲望、权利和金钱都要有节制的利用,否则后悔都来不及。

61、风泽中孚:诚信之德。

待人要讲诚信,诚信是人生的命脉,是一切价值的根基。人无信不立,业无信必衰,国无信则危。

62、雷山小过:不以恶小而为之。

小错矫正,知过能改,并不影响一个人的品德。

63、水火既济:功成名遂。

君子应有远大的目光,在事情成功的时候,仍要谨慎考虑将来可能出现的种种弊端,防患于未然,采取预防措施。

64、火水未济:质变到量变的末端。

此时要明辨是非,看到事情的本质,努力使事情的变化趋向好的方面,这样做则万事可成。即将结束预示着将面临新的挑战开始,这就是周而复始。

——《周易自测牌》作品工作室编辑

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